четверг, 21 февраля 2013 г.

О женской одежде Древней Руси и Московии

Принарядиться и подкраситься к приему гостей считала своим долгом каждая хозяйка: не случайно в письмах женщин — где говорится о покупках тканей или одежды — всегда четко определялось назначение покупки: «расхожее» платье или «на выход». Да и вообще мир женщины-аристократки предпетровского времени трудно представить вне красочного мира ее одежд. Как и в более ранние эпохи, костюм для московитки имел не только функциональное значение, но и знаковое (выдавая ее принадлежность к определенному социальному слою, семейный статус и происхождение). Огромное значение имел и эмоционально-эстетический смысл «сугубых одеяний» московских красавиц. Не случайно в письменных памятниках эпохи Средневековья можно зачастую не найти сведений о внешности женщины, но обнаружить детальное описание ее костюма. В переписке же женщин конца XVII века просьбы о покупках тканей и аксессуаров одежды занимают не меньшее место, чем в переписке новгородок XII—XV веков. Редким (как и поныне!) было понимание мужьями жен в вопросах приобретения новых украшений или дорогих нарядов. И все же примеры такого рода встречались и три столетия назад: «А ожерелье твое пришлю, а у жены моей нынешний год ожерелья не будет — купить не на что, разве а впредь будет, как с домом расплатимся... Мне, свидетель Господь, не до покупок: надобно долг с шеи сбить». В этом отрывке из письма царского окольничего можно усмотреть свидетельство внимания к жене, к ее «хотениям» — причем касающимся не необходимого, а явно излишнего, баловства, прихоти.

Пушкарева Н. Частная жизнь женщины в Древней Руси и Московии: невеста, жена, любовница. Москва, «Ломоносовъ», 2011

суббота, 2 февраля 2013 г.

Вышивка и ткачество Заонежья и Пудожья


Заонежская вышивка. В конце XIX- начале XX веков более трети мужского взрослого населения Заонежья уходило на заработки в города. Тесные контакты с Санкт-Петербургом способствовали формированию специфической крестьянской культуры, отмеченной сильным влиянием большого города. Не случайно, в начале XX века такой вид ремесла как вышивка приобрел в Заонежье промысловое значение.

Технические приемы исполнения вышивки были весьма разнообразны. Самый древний вид шва - двусторонний - назывался в Заонежье "русским" или "досюльным". Более поздний шов - тамбурный - получивший широкое распространение со второй половины XIX века. Эта техника - нечто среднее между шитьем и вязанием. Очень красивая вышивка "тамбур по филе", модная в Заонежье. В начале ХХ века в Заонежье , тесно связанном через отходничество с Санкт-Петербургом, получают распространение альбомы с городскими вышивками крестом.

Преобладающий орнамент вышивки в Заонежье - растительный. Один из самых распространенных мотивов - древо жизни. Оно в разных вариантах встречается на полотенцах и подолах женских рубах. Другой популярный растительный мотив - фантастический цветок. К древним мотивам заонежской вышивки относится и изображение геральдического двуглавого орла.

Пудожская вышивка. В отличие от заонежской, вышивка этого района совсем иная. Для нее в силу географической отдаленности края от столичных центров характерно бытование древних счетных видов швов (набор) и архаичных типов орнамента. В Пудожье встречается полихромная вышивка и украшение полотенец и подолов женских рубах кумачовыми прошивками.

Кижская коллекция наглядно демонстрирует разнообразие видов орнамента пудожской вышивки. Часто встречается древний мотив, изображающий птицу-паву в самых различных вариантах. Встречается в пудожской коллекции изображение геральдического льва, пришедшее на Русь в средние века из Византии и Италии. Кроме того, вышивали пудожанки и геральдических двуглавых орлов. Со временем древние мотивы орнамента видоизменялись, появлялись их новые формы, объяснить которые сегодня почти невозможно. Сложные архаичные орнаменты Пудожья иногда напоминают элементы абстрактного искусства.

http://museum.ru/N20762

воскресенье, 16 декабря 2012 г.

Рукав

Рукав — конструктивная часть одежды, закрывающая руку ниже плеча, длина зависит от модели. Название от русского «рука». История развития рукава в России и Западной Европе различна, что связано прежде всего с особенностями кроя и способом соединения рукава с основным объемом одежды. ... В традиционной же русской одежде рукав либо выкраивался вместе с основным объемом из вдвое сложенного полотнища, и в таком случае плечевой шов отсутствовал, либо пройма спускалась ниже плечевого сустава, и тогда расширяющийся к плечу рукав (наподобие описанного в процитированном отрывке из романа И. А. Гончарова) не требовал особого расчета при соединении его с одеждой. Эти два кроя не исчерпывают все виды рукавов, которые были в традиционном русском костюме, напр. откидные и пр. Очень нарядные, богато украшенные рукава рубах могли пришиваться к «стану» из более дешевой ткани, скрытой за сарафаном или душегреей.

полностью: Рукав

Ластовица

Ластовица — четырехугольная вставка под мышкой рубахи, сшитой по принципу кроя русской народной одежды. Название, как предполагается, связано со словом «ласт» в значении «планка, рейка», мн. ч. «ластья» — также «лоскуты», «черепки», «обломки». У М.Фасмера слово «ластовица» отсутствует (Этимологический словарь русского языка, М., 1986). В. И. Даль помещает его в статье «ластица» в первом значении — «ласточка» (Толковый словарь живого великорусского языка, т. 2, М., 1979, с. 239). Происхождение названия «ластовица», скорее всего, связано с прямоугольной формой и небольшим размером этой детали, напоминающей планку. Ластовицы играли важную функциональную роль, так как позволяли добиться большей свободы движения, чем это было возможно в одежде с обычной проймой для рукава. Одновременно ластовицы служили декоративным элементом, поскольку всегда делались из ткани контрастного цвета и представляли собой цветную вставку.

полностью : Ластовица

воскресенье, 21 октября 2012 г.

среда, 17 октября 2012 г.

Русская народная вышивка Сибири

Вышивка применяется очень часто, и весьма разнообразна по материалу, техническим приемам и мотивам орнамента. Она встречается на женской и мужской одежде, головных уборах, обуви, рукавицах, перчатках, кисетах, скатертях, оборках кроватей и на других предметах. Вышивают по материи и по коже, употребляя для этой цели цветные бумажные шелковые и шерстяные нитки, золотые и серебряные нитки, белый олений волос, тонкие кожаные ремешки. Орнамент вышивок состоит из прямолинейных или криволинейных геометрических фигур, растительных побегов, цветов, листьев, бутонов.

далее: Русская народная вышивка Сибири